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黨員培訓(xùn)哪里好心得體會
 日期:2017-08-08   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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2012年12月,元旦前夕,習(xí)近平冒著零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒到達(dá)晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻(xiàn),黨和人民都不會忘記。 上海市黨性教育基地

2013年7月,習(xí)近平再次走進(jìn)河北省的革命圣地——西柏坡?!斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)。”習(xí)近平說。 霍山縣黨性教育基地

同年11月,習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃,參觀沂蒙精神展,并會見了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 上海市黨性教育基地

2014年10月31日,習(xí)近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開全軍政治工作會議。在閩西革命老區(qū),習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會議之余,習(xí)近平參觀了古田會議會址、紀(jì)念館,瞻仰毛主席紀(jì)念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 南京干部教育培訓(xùn)


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正如習(xí)近平所說,“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出,改革開放以來,總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風(fēng)破浪會有時”。 南京黨群活動方案

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站在《復(fù)興之路》展覽前,習(xí)近平曾指出:“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大CN夢?!?黨員培訓(xùn)

“回首過去,我們?nèi)h的同志要牢記,落后就會挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。我們審視現(xiàn)代,全黨同志都要牢記,道路決定命運,找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅定不移的走下去?!?南京紅色文化培訓(xùn)

“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經(jīng)驗,其中既包括升平之世社會發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗,也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓(xùn)。”習(xí)近平說。 嘉興市黨性教育基地

重視歷史、學(xué)習(xí)歷史,是中華民族的傳統(tǒng),在學(xué)習(xí)和借鑒歷史的基礎(chǔ)上,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚民族精神,將為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最有力的文化精髓和精神動力。 南京紅色教育培訓(xùn)

從記載著厚重歷史的《復(fù)興之路》,到闊步CN夢的復(fù)興路上,老一輩革命家留下的光輝燦爛精神文明,將在助力新時期的共產(chǎn)黨人,在實現(xiàn)CN騰飛的路上,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。南京紅色教育基地

三、“永跟黨走”是大別山精神的永恒主題。早在1920年,大別山區(qū)就建立了馬克思主義學(xué)習(xí)小組,1922年就建立了黨組織。土地革命時期,大別山區(qū)相繼爆發(fā)了著名的黃麻起義、立夏節(jié)起義和六霍起義,組建了49支主力紅軍隊伍,其中金寨就組建了11支,位居全國第一。在長期的革命斗爭中,大別山軍民精誠團(tuán)結(jié)、浴血奮戰(zhàn),面對困難和危險,他們堅忍不拔、百折不撓,為CN革命的勝利和新CN的誕生建立了彪炳史冊的功勛。在紅四方面軍撤離鄂豫皖的艱難時期,一些被分散安置的紅軍戰(zhàn)士,對黨、對軍隊依依不舍,一直從金寨跟到川陜。三年游擊戰(zhàn)爭期間,在與黨ZY失去聯(lián)系、被敵人分割包圍的情況下,紅28軍緊緊依靠大別山人民的鼎力支持、主動配合,在極端困難的環(huán)境中,拼搏奮戰(zhàn)、輾轉(zhuǎn)迂回,堅持了艱苦卓絕的革命斗爭,留住了革命火種、保存了革命實力、實現(xiàn)了大別山上的革命紅旗永遠(yuǎn)不倒!在張國燾分裂黨、分裂紅軍的危急關(guān)頭,紅四方面軍廣大將士與其進(jìn)行了堅決的斗爭,保證了黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),體現(xiàn)了人民軍隊對黨的無限忠誠。西路軍廣大將士不畏強(qiáng)暴、舍身成仁,與“馬家軍”進(jìn)行了殊死搏斗,譜寫了悲壯的凱歌,一些被打傷打散的紅軍將士,懷著一定要“找到部隊、回歸組織”的堅定信念,歷經(jīng)千辛萬苦、沿途乞討回到陜北。在大別山區(qū),有很多整村整莊、整個家簇都參加革命、血灑疆場的紅色典型,有很多家庭一家?guī)状紖⒓恿思t軍,為了革命的勝利,他們前仆后繼、英勇獻(xiàn)身。漫長的斗爭歷程、無數(shù)的革命史實,見證了大別山人民不屈不饒、永跟黨走的堅定信心和頑強(qiáng)意志。 泰興市黨性教育基地

解放后,大別山人民繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),時時處處聽黨話、步步緊跟共產(chǎn)黨。根治淮河水患,大別山人民主動讓出家園、良田;實行改革開放,大別山人民率先打破堅冰、揚帆起航;建設(shè)GJ生態(tài)功能區(qū),大別山人民自覺地奉獻(xiàn)出發(fā)展速度和經(jīng)濟(jì)效益。自從有了共產(chǎn)黨,大別山人民就自覺地聽黨指揮、聽黨召喚、永跟黨走!這一點,既是大別山精神的最難能可貴之處,也是必須長期堅持、永遠(yuǎn)不變的主題主旨。 山東省黨性教育基地

奪取CN革命的勝利離不開大別山精神,加快脫貧攻堅步伐、實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo),同樣離不開大別山精神。在新的歷史條件下,我們一定要傳承紅色基因、弘揚大別山精神,努力為決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會作為新的更大的貢獻(xiàn)!讓大別山精神在新的長征中放射新的時代光芒!(金寨縣黨史縣志檔案局胡遵遠(yuǎn)) 紹興市黨性教育基地

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文化自信,就是對于自我文化效能的確認(rèn)感。大凡行為主體都有一定的文化,也都有預(yù)定的行為目標(biāo)。當(dāng)一個行為主體求實地認(rèn)定自身擁有的文化能夠保障實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的時候,它就產(chǎn)生了某種程度的文化自信。近年來,我們強(qiáng)調(diào)要堅定文化自信,就是說要始終堅信黨和人民擁有的文化是先進(jìn)的,是世間罕有的好東西,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興CN夢的思想保證、精神動力和智慧源泉。宿州市黨性教育基地

那么,我們黨和人民擁有哪些文化呢?一種是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,即列祖列宗留給我們的有益文化;一種是我們黨和人民創(chuàng)造的文化,即革命文化和社會主義先進(jìn)文化,通常我們統(tǒng)稱為紅色文化。這兩種文化雖然不同,但在發(fā)揮效能時,卻并非彼此孤立的二元存在,而是統(tǒng)一于推動CN發(fā)展進(jìn)步的社會實踐之中的。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一經(jīng)黨和人民實踐的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,也就脫胎換骨,變成了紅色文化。比如“實事求是”,原本是《漢書》作者班固稱贊河間王劉德的話,意思是說劉德在古籍整理方面不尚浮辯、嚴(yán)謹(jǐn)扎實,但是到了黨人這里,則被作出全新的解釋:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”(《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第801頁)由此,這一詞語也就從特指“修學(xué)好古”的學(xué)風(fēng)上升為我們黨的思想路線。在慶祝黨成立95周年大會上的講話中,習(xí)近平總書記在闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化的精神價值之后,又著意歸結(jié)強(qiáng)調(diào):“我們要弘揚社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量?!边@樣的嚴(yán)謹(jǐn)論述,充分體現(xiàn)了辯證唯物主義一元論的文化觀。因此,可以說,文化自信,歸根結(jié)底是對紅色文化的自信,或者說紅色文化是文化自信的根本支撐。南京黨員教育培訓(xùn)

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南京高樓門飯店的龍蟠廳,該會場臺型容納人數(shù)為100人每場。

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